Haiku's n.a.v. Hebreeën 11 en 12: 1-13

Haiku’s

n.a.v. Hebreeën 11: 1-40  en 12:1-13

Het geloof bewijst

de dingen die we niet zien,

geeft hoop zekerheid. 

Het geloof belooft

een hemelse thuishaven,

aan vreemdelingen. 

Het geloof getuigt

dat volmaaktheid nodig is –

kiest het beste deel . 

Het geloof ziet slechts

de vreugde die voor hem ligt

en draagt zo zijn kruis. 

Het geloof worstelt,

biedt weerstand tegen zonde -

laat een recht spoor na. 

Maria Segers      

 

 

 

 

 

 

Haiku + overdenking: Prediker 4:13-5:8

Haiku

Laten mijn woorden
voor U welgevallig zijn
gebouwd op mijn Rots.

Maria Segers
n.a.v. Prediker 4:5

Overdenking: Prediker 4:13 - 5:8
Prediker 4:5
Geef uw mond geen gelegenheid om u te doen zondigen, en zeg niet in tegenwoordigheid van de Godsgezant, dat het een vergissing was; waarom zou God vertoornd worden over uw woorden en het werk uwer handen verderven?

Laten mijn woorden...zoals in Psalm 19:15 uitgesproken worden nl.
Mogen de woorden van mijn mond
en de overleggingen van mijn hart
U welgevallig zijn,
o Here, mijn Rots en mijn Verlosser.
dat is een gebed dat ik dagelijks bid als ik 's morgens ontwaak!

Laten mijn woorden...niet te haastig worden uitgesproken! Dat lezen we in hfst.5:1
Soms let ik daar toch niet op, moet ik tot mijn grote spijt bekennen. Er zijn woorden die ik te haastig uitspreek, zonder daarover eerst goed na te denken en soms spreek ik wel eens tijdens de dag (ondanks mijn gebed van 's morgens!) woorden tot mensen en ben mij op dat moment niet bewust dat ik ook spreek voor het aangezicht van God. Soms ben ik onbedachtzaam...net zoals Petrus in Matteus 16:22 en 23 waar geschreven staat nadat Jezus had gezegd dat Hij zou gedood worden en de derde dag opgewekt zou worden:
En Petrus begon Hem te bestraffen, zeggende: Dat verhoede God, Here, dat zal U geenszins overkomen!
Doch Jezus keerde Zich om en zei tot Petrus: Ga weg, achter Mij, satan; gij zijt Mij een aanstoot, want gij zijt niet bedacht op de dingen Gods, maar op die der mensen!

Laten mijn woorden...weinige zijn! Dit lezen we ook in hfst. 5:1
Opmerkelijk is wat erachter geschreven staat nl. Gelijk de droom komt door veel bezigheid, zo dwaas gepraat door veel woorden! Er wordt hier nog gesproken over "geloften" die worden uitgesproken en ze dan niet inlossen!...ook dat is dwaas! Over dit gedeelte heb ik enige tijd moet nadenken...want ik spreek gemakkelijk veel woorden uit, omdat ik extrovert ben en wil ook heel graag aan anderen meedelen wat ik leer over Gods Woorden en over hetgeen in mijn "nieuw, vleselijk hart" leeft! 
Heel goed begrijp ik dit gedeelte dus niet echt! Maar als ik lees wat erbij staat: nl. dat de droom komt door veel bezigheid, zo dwaas gepraat door veel woorden...dan moet ik meteen denken aan psalm 4:9 In vrede kan ik mij te ruste begeven en aanstonds inslapen, want Gij alleen, o Here, doet mij veilig wonen.
Ook moet ik denken aan "waar ben ik veel mee bezig?" is dat met "overdenken van Gods Woord" en  aan Colossenzen 3:16 waar geschreven staat: Het Woord van Christus wone rijkelijk in u, zodat gij in alle wijsheid elkander leert en terechtwijst en met psalmen, lofzangen en geestelijke liederen zingende, Gode dank brengt in uw harten.

Laten mijn woorden...dus welgevallig zijn aan Hem die ons heeft "verlost" en "bevrijd" van dode werken en laten wij onze woorden bouwen op "de Rots" die ons vast fundament is onder onze voeten...want van elk woord dat we uitspreken voor Gods aangezicht...zullen we rekenschap moeten afleggen!

Gebed: Heer, help mij om niet te haastig te zijn met mijn woorden, maar ze te wikken en te wegen, want de tong is een onberekenbaar kwaad, help mij mijn mond te bedwingen, zoals men een paard moet bedwingen met toom en bit...en laten mijn woorden verminderen als ze niet zijn tot Uw eer! Mogen mijn woorden echter Uw Naam groot maken en mogen het woorden zijn vooral van "dankbaarheid" voor al het goede dat U mij schonk! Amen.

Haiku + overdenking Prediker 3:16 -4:6

Haiku

Wie bemerkt onrecht,
tranen der onderdrukten?
De hand vol met rust!

Maria Segers
n.a.v. Prediker 3:16 - 4:6

Overdenking Prediker 3:16 - 4:6

Wie bemerkt, dat de adem der mensenkinderen opstijgt naar boven...? (Prediker 3: 21a)

Wie bemerkt onrecht?
Wie bemerkt al het onrecht dat op aarde geschiedt?
En wie bemerkt al de tranen, die er vloeien door de onderdrukking van de "machtshebbers"?
En wie bemerkt er dat de adem van de mensenkinderen opstijgt naar boven?
Wie is diegene die zich ontfermt over de slachtoffers van al dat onrecht en van al dat verdriet?
Wie kan hen troosten?
In hoofdstuk 4 vers 1 zien we tweemaal geschreven staan: "en ze hadden geen trooster".
Prediker aanschouwt onrecht en tranen van onderdrukten...maar hij concludeert dat ze geen trooster hadden.

Wie bemerkt onrecht?
We kunnen lezen in hoofdstuk 3: 17 dat "God over de rechtvaardige en over de onrechtvaardige gericht zal oefenen, want er is voor elke zaak en voor elk werk een bestemde tijd"
We kunnen ook lezen over het feit dat
alles uit stof is geworden en dat alles weerkeert tot stof (vers 20) en dat doet ons meteen denken aan Genesis 2:7 waar God de mens formeerde uit het stof van de aardbodem en de levensadem in zijn neus blies.
Over die adem kunnen we wat verderop lezen in Prediker 3:21a waar we lezen: "Wie bemerkt het, dat de adem der mensenkinderen opstijgt naar boven? ...
De Schepper van hemel en aarde bemerkt alles en slaat elke mens gade om te zien wiens hart volkomen naar Hem uitgaat om deze mens dan ook krachtig te kunnen bijstaan.
Onze Meester bemerkt het als de mens verbroken is, of in tranen gehuld...of worden verdrukt of verbrijzeld wordt door onrecht!
De Schepper van de dieren heeft de mens ingeschakeld om over hen te heersen ...de mens mag de meester zijn van de dieren...maar de Schepper of de Meester van de mens is en blijft God! Iedere knie zal moeten buigen en heel het oordeel is in handen gegeven van de enige, ware Rustbrenger: Jezus en deze Jezus heeft ons niet als wezen achtergelaten toen Hij terugkeerde naar zijn hemel, waar Hij nu zit aan de Rechterhand van de Vader...maar Hij heeft ons De Trooster: De Heilige Geest nagelaten zodat Hij dicht kan zijn bij ieder mens, die op de naam van Jezus vertrouwt en Hem aanroept!

Wie bemerkt onrecht en wie ziet onze tranen en wie brengt ons troost en rust?
Hij die Zijn Hand heeft uitgestoken naar Zijn volk en hen rust schonk ...toen Hij al het werk voor ons volbracht heeft aan het kruis!

Hij richt voor ons een tafel aan vol brood, dat spreekt van Zijn lichaam dat Hij gaf om voor ons gebroken te worden.
Hij richtte een nieuw verbond op en reikte de beker wijn aan zijn apostelen aan en zei: Drinkt hier allen uit want dit is mijn bloed tot vergeving van zonden.
Hij schonk ons De Trooster als onderpand van een eeuwige erfenis.

In Klaagliederen 1:11 kunnen we lezen: De hele bevolking zucht, zoekende naar brood...
Maar de Schepper daalde Zelf neer uit de hemel als "het levende brood".
Om brood te eten moet er gezaaid, gemaaid, gedorst, gemalen, gekneed en gebakken worden.
Er moet dus gezwoegd worden...maar we mogen weten dat God ons brood is en dat Hij voor ons heeft gezwoegd opdat wij kunnen eten van brood dat telkens weer vermenigvuldigd wordt als het wordt gegeten door een "rustige ziel" die zich heeft gelaafd aan de enige ware "rustbron".
Als wij aan de avondmaalstafel zitten en in alle rust mogen genieten van zijn brood en van zijn wijn, dan genieten we pas van het ware leven dat Hij heeft gebracht op aarde. Laten wij met een handvol rust, die wij ontvangen uit Zijn milde Hand geven aan al diegenen die onze troost broodnodig hebben en laten we afleggen alle "vuistwerk" en "al het najagen van lucht of wind...maar laten we najagen wat tot vrede en tot recht en gerechtigheid leidt! Amen.